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 若因于水,则有水处肿,无水处不肿,此为可辨,然有水则皮泽而薄,无水则皮浓。气争于肝则肝气乱,故狂言而惊,肝病主惊骇也。

奇者阳数,即古所谓“单方”也;偶者阴数,即古所谓“复方”也。此五行本体之为病也。

口渴而小便不利是也。 然太阳为三阳之表,故主色白。

 先以五行,寒暑温凉湿、酸咸甘辛苦相胜为法也。网,如网罗之牵急也。

知变知常,则应变可以无方矣。其所感阴阳虚实,经络脏腑,即病不即病,传变不传变,惟仲景书另为圣经,所当玩索者也。

 结阴促阳,辨迟与数;代亡散绝,有去无来。盖此言两感之邪也。

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