晚世议长沙者，率谓其长于伤寒，而短于杂证，余惟医如长沙，亦无间然矣。 黄芩因附子而更李中梓曰：以三黄之苦寒，清中济阴，以附子之辛热，温经固阳。
若如俗工所云，使病者畏不敢服，因循生变，致轻者重，重者死，夫谁之咎与抑、知汗、吐、下三法，用之诚当，其证无不立时取效，后之业医者，又安可只言汗下两法，而置吐法于不用，致使古法沦亡也耶！程知曰：此言服栀子亦有禁忌也。 天有四时，人有四肢。
气滞火以茱萸，食积泄以黄土，血癖瘕痛以干漆，俱以水拌同炒，去萸、土、漆。阴得阳解者，谓夜半得病，明日日中愈也。
王公曷为不删而略之，王公盖以其味甘，气虽温，而又有微寒在焉，故集此为补阴者之法眼也。 由此可知五苓散非治水热之专剂，乃治水热小便不利之主方也。
两者和，则血气无相胜负，故可必自愈。 心乃脾之母，以炒盐补心。
至于寒热轻微者，则更出桂枝二越婢一汤、麻黄桂枝各半汤、桂枝二麻黄一汤，皆两解荣卫法也。 服后取微汗，汗出多者，温粉扑之。