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晚世议长沙者,率谓其长于伤寒,而短于杂证,余惟医如长沙,亦无间然矣。黄芩因附子而更李中梓曰:以三黄之苦寒,清中济阴,以附子之辛热,温经固阳。

若如俗工所云,使病者畏不敢服,因循生变,致轻者重,重者死,夫谁之咎与抑、知汗、吐、下三法,用之诚当,其证无不立时取效,后之业医者,又安可只言汗下两法,而置吐法于不用,致使古法沦亡也耶!程知曰:此言服栀子亦有禁忌也。天有四时,人有四肢。

气滞火以茱萸,食积泄以黄土,血癖瘕痛以干漆,俱以水拌同炒,去萸、土、漆。阴得阳解者,谓夜半得病,明日日中愈也。

王公曷为不删而略之,王公盖以其味甘,气虽温,而又有微寒在焉,故集此为补阴者之法眼也。由此可知五苓散非治水热之专剂,乃治水热小便不利之主方也。

两者和,则血气无相胜负,故可必自愈。 心乃脾之母,以炒盐补心。

至于寒热轻微者,则更出桂枝二越婢一汤、麻黄桂枝各半汤、桂枝二麻黄一汤,皆两解荣卫法也。 服后取微汗,汗出多者,温粉扑之。

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